Националь

Практические занятия №2

Еще несколько соображений в связи с просмотренными мероприятиями.

О новом экономическом мышлении как средстве преодоления ньютоновской традиции в экономической науке. В качестве примера такой традиции можно использовать цитату из воспоминаний Исайи Берлина о встречах с советскими писателями в 1945 и 1956 годах: "... жена одного советского писателя и в прошлом секретарша Ленина возразила мне: "Мы живем в обществе, построенном по законам науки. Разве можно говорить о свободе мышления, например, в области физики? Ведь только сумасшедшие и невежественные люди отрицают законы движения..."" Альберт Эйнштейн и Макс Планк были как раз теми сумасшедшими и невежественными людьми, оспорившими ньютоновские законы движения. Наглядно это можно продемонстрировать на примере постулата квантовой механики о том, что наблюдатель оказывает влияние на наблюдаемый объект. Для экономической теории модификация данного постулата может быть следующая: результаты наблюдения определяют интересы и идеи, под влиянием которых находится наблюдатель, результаты наблюдений меняют сам объект наблюдения. То есть, целью научного исследования не может быть прогнозирование будущих событий. Можно также провести параллель между homo economicus в экономической науке и идеей абсолютного пространства и времени, используемой ньютоновской физикой. Важным для преодоления ньютоновской традиции в экономической науке является тот факт, что идеи, легшие в основу теории относительности и квантовой механики, были сформулированы еще Беркли, современником Ньютона. Но тогда они не были восприняты научным сообществом. Потребовалось 150 лет для того, чтобы Мах смог вернуться к ним снова. Данный факт служит доказательством высказанной в статье "Альберт Эйнштейн" идеи о том, что новое экономическое мышление ждет долгий и тернистый путь.