Сегодня едва ли можно найти слово популярней, чем "вирус". Еще задолго до пандемии оно обосновалось в компьютерном бизнесе, а затем перебралось в маркетинг с помощью "вирусной рекламы". Секретные лаборатории в разных уголках планеты исследуют вирусы, экспериментируют с ними, пытаются использовать как оружие. Компьютерные программы имитируют их поведение. И вот уже можно говорить о проникновении вирусных технологий в идеологию, когда незаметно для обыденного сознания его заражают вирусом лжи. Вирусные технологии имплантации лжи в сознание человека требуют разработки методов защиты, способных им противостоять. С этой целью попробуем исследовать один и случаев такого информационного заражения.
Образцом послужит статья "Имитационные игры, в которые играют автократы", опубликованная 24 марта и являющаяся обзором книги Холмса и Крастева "THE LIGHT THAT FAILED: WHY THE WEST IS LOSING THE FIGHT FOR DEMOCRACY". Само название книги уже имеет признаки информационного заражения, ибо ставит нас перед фактом поражения Запада в борьбе за демократию. Еще более очевидным это становится после того, как узнаешь из обзора, что на самом деле никакой демократии в некоторых так называемых "новых демократиях" никогда не было. Если это была иллюзия, имитация, то можно говорить об утрате иллюзий, но не о поражении демократии. Если российский правящий класс десятилетиями имитировал демократический процесс, как до этого имитировал построение коммунизма, то вопрос должен быть поставлен по-другому: как отличить реальную демократию от вымышленной? Ибо нельзя потерять то, чем никогда не обладал.
От имитации демократии в России авторы вдруг переходят к послевоенному развитию Германии и Японии, которое, в их понимании, тоже вдруг оказывается имитацией американского образа жизни. Авторы ставят знак равенства между подделкой и артефактом. То есть реальное построение демократических институтов тоже называется имитацией. Только в этот раз имитация приводит к экономическому процветанию. Поразительная способность логически связать огородную бузину с киевским дядькой. Но это еще не конец.
На следующем этапе изложения появляется Дональд Трамп, с помощью которого в одном ряду с послевоенной Германией и Японией вдруг оказывается "посткоммунистический Китай". На этом уровне вирус лжи уже овладевает всем организмом изложения. Теперь воровство Китаем технологий приравнивается к "воровству" демократических методов государственного управления.
Закончив читать статью, я понял, почему в начале автор упомянул Глеба Павловского, архитектора нынешней политической системы России. Именно на таком смысловом винегрете зиждется современная автократия. Именно такой смысловой винегрет является ее основным оружием. "Если Бога нет, то все дозволено." Торжество смердяковщины.
В чем сходство этого метода с вирусом?
1. С ним трудно бороться, если он уже поразил организм.
2. Организму трудно противостоять, если у него нет надежной иммунной системы. В данном случае таковой является морально-этическая система. То есть двумя основными методами профилактики должны быть:
- социальное дистанцирование от любого носителя вируса;
- укрепление морально-этической системы.
Для успешного осуществления мероприятий по социальному дистанцированию необходимо возрождение института репутации. Человека, утратившего репутацию, все должны сторониться как прокаженного.
Отсюда также следует вывод об эффективности используемых сейчас методов борьбы с дезинформацией. Никто не борется с чумой, просто рассказывая о том, насколько она вредна и опасна.
Может возникнуть вопрос: почему для решения современных проблем необходимо прибегать к дедушкиным средствам? Потому что причиной их возникновения является забвение нами того, насколько важны для здорового общества эти казавшиеся устаревшими социальные институты. Ибо устаревшими они казались нам только потому, что мы уже не помнили, зачем наши предки их использовали. Только теперь мы начинаем по-настоящему понимать то, что еще недавно нам казалось пустым позерством. И только сейчас мы начинаем понимать, насколько опасен может быть вирус морально-этического релятивизма.
Образцом послужит статья "Имитационные игры, в которые играют автократы", опубликованная 24 марта и являющаяся обзором книги Холмса и Крастева "THE LIGHT THAT FAILED: WHY THE WEST IS LOSING THE FIGHT FOR DEMOCRACY". Само название книги уже имеет признаки информационного заражения, ибо ставит нас перед фактом поражения Запада в борьбе за демократию. Еще более очевидным это становится после того, как узнаешь из обзора, что на самом деле никакой демократии в некоторых так называемых "новых демократиях" никогда не было. Если это была иллюзия, имитация, то можно говорить об утрате иллюзий, но не о поражении демократии. Если российский правящий класс десятилетиями имитировал демократический процесс, как до этого имитировал построение коммунизма, то вопрос должен быть поставлен по-другому: как отличить реальную демократию от вымышленной? Ибо нельзя потерять то, чем никогда не обладал.
От имитации демократии в России авторы вдруг переходят к послевоенному развитию Германии и Японии, которое, в их понимании, тоже вдруг оказывается имитацией американского образа жизни. Авторы ставят знак равенства между подделкой и артефактом. То есть реальное построение демократических институтов тоже называется имитацией. Только в этот раз имитация приводит к экономическому процветанию. Поразительная способность логически связать огородную бузину с киевским дядькой. Но это еще не конец.
На следующем этапе изложения появляется Дональд Трамп, с помощью которого в одном ряду с послевоенной Германией и Японией вдруг оказывается "посткоммунистический Китай". На этом уровне вирус лжи уже овладевает всем организмом изложения. Теперь воровство Китаем технологий приравнивается к "воровству" демократических методов государственного управления.
Закончив читать статью, я понял, почему в начале автор упомянул Глеба Павловского, архитектора нынешней политической системы России. Именно на таком смысловом винегрете зиждется современная автократия. Именно такой смысловой винегрет является ее основным оружием. "Если Бога нет, то все дозволено." Торжество смердяковщины.
В чем сходство этого метода с вирусом?
1. С ним трудно бороться, если он уже поразил организм.
2. Организму трудно противостоять, если у него нет надежной иммунной системы. В данном случае таковой является морально-этическая система. То есть двумя основными методами профилактики должны быть:
- социальное дистанцирование от любого носителя вируса;
- укрепление морально-этической системы.
Для успешного осуществления мероприятий по социальному дистанцированию необходимо возрождение института репутации. Человека, утратившего репутацию, все должны сторониться как прокаженного.
Отсюда также следует вывод об эффективности используемых сейчас методов борьбы с дезинформацией. Никто не борется с чумой, просто рассказывая о том, насколько она вредна и опасна.
Может возникнуть вопрос: почему для решения современных проблем необходимо прибегать к дедушкиным средствам? Потому что причиной их возникновения является забвение нами того, насколько важны для здорового общества эти казавшиеся устаревшими социальные институты. Ибо устаревшими они казались нам только потому, что мы уже не помнили, зачем наши предки их использовали. Только теперь мы начинаем по-настоящему понимать то, что еще недавно нам казалось пустым позерством. И только сейчас мы начинаем понимать, насколько опасен может быть вирус морально-этического релятивизма.
Nav komentāru:
Ierakstīt komentāru