"... мышление по правилам только тогда может претендовать на роль суда в последней инстанции, когда сперва установлено, что тем, что' по законам "логики" должно считаться "правильным", исчерпывается все мыслимое и все требующее осмысление и все заданное мысли как задача."
М.Хайдеггер, "Европейский нигилизм"
В ноябре прошлого года я случайно открыл работу М.Хайдеггера "Европейский нигилизм", и, зацепившись за описание картезианского переворота, полностью в ней увяз. В конце концов я решил ее перечитать с самого начала. Тогда же в ноябре родилось небольшое эссе "Мартин Лютер и Рене Декарт". Теперь появилась возможность развить поднятую в эссе тему. Речь идет о восприятии революционного переворота Лютера-Декарта как попытку отменить метафизику. Макс Вебер писал, что Мартин Лютер, несмотря на призывы вернуться к истокам христианства, фактически отодвинул церковь в жизни христианина на второй план. Здесь нужно учитывать, что Рене Декарт родился через 48 лет после кончины Мартина Лютера. Живя в католической Франции, он, тем не менее, вполне мог проникнуться протестантской идеей о предоставлении человека самому себе и довести ее до логического конца, превратив его в субъекта. И также, как в христианстве, где образцом религиозного фанатизма стали протестанты-пуритане, метафизическая дистрофия сопровождалась фактическим расцветом новоевропейской философии. Кант, Гегель, Ницше и т.д., и т.п. Перед новоевропейскими философами открывалась новая картина мира, формировавшаяся за счет постоянного сужения метафизического горизонта. Хайдеггер называет Ницше последним новоевропейским философом. Но мне кажется, он сильно сузил рамки понятия "новоевропейское мышление". Список можно было бы продолжить до Абырвалга и подробного описания повадок бабуинов как образца организации человеческого общества. Продолжить список мешает дискретность новоевропейской картины мира, распавшейся на тысячи комиксов, в которых шагающий семимильными шагами научно-технический прогресс мирно соседствует с десятками миллионов жерт, не вызывая у современника когнитивного диссонанса, что также можно считать достижением научно-технического прогресса в области фармацевтики. Кстати, поэтому борьба с распространением наркотиков кажется бесперспективной. А чем другим тогда закрывать этот метафизический разрыв нашему современнику?
