В статье "Гранин" есть одно предложение, которое как камешек в ботинке вызывает чувство неудобства при чтении. Это связано с тем, что в аналитику примешана львиная доля эмоциональности, которая оказывает более сильное воздействие, чем сама мысль. С одной стороны, эмоциональность вызвана причинами, не имеющими отношение к высказанной мысли; с другой стороны, реакция несет в себе эту эмоциональность как органичную ее часть, а это уже недоразумение чистой воды. Речь идет о мутации протестантского мировоззрения. На самом деле, предложение явилось ответом на прозвучавший недавно вопрос: "Alexander, do you?". Как говорится, каков вопрос - таков ответ. Только вот для читателей этот "дискурс" остался за кадром, из-за чего возникло напряжение. Несколько месяцев назад я планировал изложить свое видение взаимодействия протестантской и католической культур в современном западном обществе. Основой должно было послужить высказывание Уинстона Черчиля: "У человека, который в молодости не был социалистом, нет сердца; у человека, который с возрастом не стал консерватором, нет мозгов". В статью "Гранин" идея о генетической связи между социализмом и католицизмом попала как раз из этого замысла. То есть, перефразируя английского премьер-министра, человеку одинаково необходимы как сердце, так и мозги. Отсюда это чувство неудобства. Отсюда же вопрос - как такое могло случиться?
Есть один фильм 60-х, где главную роль исполняет Любшин. Ни разу не удалось посмотреть его сначала, поэтому не знаю названия. В конце фильма зек-уголовник на Колыме называет политических заключенных фашистами за то, что они сдали самородок золота государству, а не продали ему за пайку. Вот такие колымско-солнцевские "антифашисты" орудуют сейчас в Прибалтике. В одной Латвии, по сообщениям прессы, действует более 60 отрядов "колымского сопротивления". Учитывая то, что Лондон почти официально признан центральной малиной России, нет ничего удивительного в том, что и оттуда потянуло полонием.
Есть один фильм 60-х, где главную роль исполняет Любшин. Ни разу не удалось посмотреть его сначала, поэтому не знаю названия. В конце фильма зек-уголовник на Колыме называет политических заключенных фашистами за то, что они сдали самородок золота государству, а не продали ему за пайку. Вот такие колымско-солнцевские "антифашисты" орудуют сейчас в Прибалтике. В одной Латвии, по сообщениям прессы, действует более 60 отрядов "колымского сопротивления". Учитывая то, что Лондон почти официально признан центральной малиной России, нет ничего удивительного в том, что и оттуда потянуло полонием.
Nav komentāru:
Ierakstīt komentāru