Еще одна мысль

Еще одна мысль, которая посетила меня в новогоднюю ночь.

В 2017 году широко обсуждалось сокращение рабочих мест в результате внедрения робототехники. В качестве одного из решений возникшей проблемы предлагается выплата всем без исключения базового дохода, обеспечивающего основные потребности человека. Противники идеи базового дохода заявляют, что такие выплаты будут плодить бездельников, не желающих работать. Но такие же бездельники существовали еще две с половиной тысячи лет назад в Древней Греции. Правда, тогда свободное время им обеспечивали не роботы, а рабы. Бездельниками можно назвать и Сократа, и Платона, и Аристотеля. Они не производили что-либо для текущего потребления своих сограждан. Правда, вся европейская цивилизация, да и современный мир в целом построен на метафизических основах древнегреческой философии. Мартин Хайдеггер писал, что современный человек еще не научился думать. Но у большинства современных людей не было времени хорошенько задуматься. Отмена рабства резко сократила количество тех, кто может себе это позволить. Появление роботов может привести к возрождению философии как способа полноценной реализации человеческого потенциала. То есть речь идет не о лишении возможности выполнять монотонную работу, а о приобретении права заниматься тем, на что способен только человек. Трудно представить, какой рывок может совершить человеческая цивилизация, когда все ее представители используют свой потенциал.

О маскулинности феминизма

В прошлом году я написал большую статью, посвященную современному феминизму. Скорее даже не феминизму, а его извращенной интерпретации сегодня. Но у меня есть мысль, которая напрямую связана именно с самой идеологией гендерного равенства. Идея этого равенства, в отличие, скажем, от идеи расового равенства, где этнические различия признаются равноценными, построена на попытке стереть различия между двумя социальными группами. И стирание этих различий происходит в сторону женской маскулинизации. То есть сегодня женщины претендуют на место в социуме, которое раньше занимали мужчины. Данная стратегия базируется на идее полного бесправия женщин в прошлом. Уже сама оценка положения женщин делается с позиции мужчин.

Обратная сторона стартапа

По поводу статьи "Конец интернет стратапов" возникла одна мысль. Конечно, такие гиганты как Facebook и Google вызывают вполне обоснованные опасения по поводу монополизации рынка интернет-услуг. И об этом я писал не раз. Но у пристального внимания интернет-гигантов к инновациям есть и обратная сторона. Сегодня разработчики новых приложений находятся в привелигерованном положении по сравнению с теми же Брином и Пейджом в начале своей карьеры, когда они безрезультатно обивали пороги крупных компаний. Мы не видим новых стартапов, превратившихся в многомиллирдные корпорации, но, возможно, возросло количество тех, кто без особого напряжения быстро заработал десятки, сотни миллионов. Поэтому ради объективности стоит обратиться к статистическим данным, демонстрирующим общий объем доходов Силиконовой долины. Скорее всего, это тот случай, когда важнее размер пирога, а не его доля.

По ту сторону добра

Ко мне часто приходят интересные мысли, которые я через полчаса забываю.
Только что подумал о порочности придуманной Ницше системы нравственных координат, в которой есть область "по ту сторону добра и зла". Приверженец данной системы как бы возвышается над мелочной суетой по поводу того, "что такое хорошо, а что такое плохо". Данная позиция совпадает с марксистским подходом ко всем учениям как ошибочным. Бывшие советские философы уже не проповедуют марксизм, но по-прежнему относятся к немарксистским учениям как чему-то несовершенному. Они с высокомерием взирают на все поиски истины, считая, что находятся "над схваткой". Но проблема в том, что в сообществе людей такого места просто не существует. Так же как не существует пространства "вне политики", потому что не существует самой политики. Политикой обычно пытаются назвать грязные приемы, не соответствующие моральным нормам. Поэтому была придумана сфера деятельности, в которой можно безнаказанно нарушать общепринятые нормы морали.

О вещем Олеге и кудеснике

Для меня Алан Рикман всегда ассоциировался с главным злодеем из "Крепкого орешка". В поисках выразительного кадра я вдруг снова задумался о том, насколько фильм оказался пророческим. Но тут же понял, что в этом кроется главная ошибка американских спецслужб, так беспощадно высмеянных в боевике. Авторы не пророчествовали, а издевались над косностью и зашоренностью ФБР конца 80-х. Это был сигнал тревоги в эпоху культурного тоталитаризма "Рэмбо" и "Командос". Ганс Грубер с неподражаемым интеллектуальным изяществом манипулирует идеологическими штампами и бюрократическими шаблонами федеральных агентов.

О виртуальной реальности

Считается, что виртуальная реальность тесно связана с использованием компьютеров и подобных им гаджетов. То есть чем больше ты проводишь времени за компьютером, тем больше ты погружаешься в виртуальную реальность. Но ситуация может быть с точностью до наоборот. Людей, не имеющих доступа к интернету, намного легче погрузить в виртуальную реальность. Сегодня это хорошо видно на примере зрителей Первого, НТВ и подобных телеканалов.

Одной из серьезных проблем современного общества стала игровая зависимость. Говорят, что люди, страдающие этим недугом, пытаются компенсировать таким образом неудачи в реальной жизни. То есть получается, что люди, успешные в реальной жизни, - такие же зависимые игроманы, просто у их игр графика получше. Потому что очень трудно поверить в реальность пользы от ручных часов за полмиллиона долларов. Оценить их сможет только другой игрок, набравший в той же игре очков на часы хотя бы за пятьдесят тысяч долларов. В этом смысле они мало чем отличаются от коллекционеров бейсбольных карточек, просто у них PR-менеджеры лучше.

III Воскресные чтения

 "Что средневековые богословы по-своему, т.е. перетолковывая, изучают Платона и Аристотеля, это то же самое, как когда Карл Маркс использует для своего политического мировоззрения метафизику Гегеля."

                Мартин Хайдеггер, "Европейский нигилизм"

I Воскресные чтения

Четвертый вопрос

  Сегодня у меня созрел еще один вопрос в дополнение к трем предыдущим по поводу кризиса с беженцами.

Могут ли получиться законопослушные граждане Европейского Союза из людей, которые в нем оказались только благодаря тому, что наплевали на законы и правила этого Союза?
 

Три вопроса

Я не люблю комментировать текущие события, так как обычно они представляют из себя деревья, за которыми скрывается лес. И в этот раз речь пойдет не о самом кризисе с "беженцами", а о его интерпретации.

Во-первых, во всех средствах массовой информации речь идет именно о кризисе с "беженцами". Но страдания сирийского народа начались не вчера. Почему только в последние дни вспыхнул благодатный огонь сострадания в сердцах европейских политиков? Точнее будет сказать не "почему", а "для чего". Для того, чтобы за призывами к милосердию и пониманию скрыть провал европейской политики безопасности. Группа численностью в несколько тысяч человек прорвала европейскую границу и направилась в сторону Германии. О сострадании можно было говорить, когда эти люди были за пределами Европейского Союза. А теперь это напоминает попытку доказать, что отобранный у вас в темной подворотне двумя бугаями кошелек был добровольно пожертвован малоимущим. Поэтому хотелось бы от европейских политиков услышать ответ на вопрос: почему группы иностранных граждан беспрепятственно проникают на территорию ЕС? А вопрос о том, кто эти люди и чего заслуживают, рассматривать отдельно.

Во-вторых, в данной ситуации вопрос стоит не столько о судьбе конкретных людей, нелегально проникших на территорию ЕС, сколько о сигнале, посланном миллионам их соотечественников. Нынешний кризис сам является всего лишь последствием нерешительности властей ЕС в решении проблемы беженцев в последние полтора года.

В-третьих, нетрудно догадаться, что сложившаяся ситуация приведет к укреплению позиций праворадикальных европейских партий, поддерживаемых Кремлем. В данном контексте тот факт, что "прорыв" был осуществлен на венгерской границе, может указывать на заранее спланированную провокацию.

И напоследок. Полгода назад я писал: "А пока ребята испытывают чувство глубокого удовлетворения от своей супергениальности, к европейским берегам все чаще пристают суденышки с африканскими "беженцами", боевики ИГ на противоположном берегу Средиземноморья под камеру отрезают головы десяткам христиан, а по степям Украины бороздят российские танки." Речь шла о западной финансовой элите. Если ребята с Уолл-стрит и Сити не перестанут смотреть на окружающий их мир через призму EBIDTA, CDO и прочей дряни , если они продолжат кроить политический ландшафт под свои нужды, в ближайшее время их ждет большой сюрприз. И намного быстрее, чем даже я мог предположить.

Рождественская арифметика

    Недавно я задумался над одним странным явлением, которое все вокруг воспринимают как само собой разумеющееся: католики отмечали Рождество в 2014 году, а православные - в 2015 году от рождества Христова. Так сколько лет Христу? Мы все отмечаем в свои дни рождения количество лет, прошедших со дня нашего рождения. Получается, что со дня рождения Христа прошло 2015 лет. Тогда следующий вопрос: когда наступил миллениум? Некоторые утверждают, что 1-го января 2001 года. Но, используя метод расчета количества лет для простых смертных, это будет 1 января 2000 года, потому что именно тогда Христу пошел 2001-й год. Месяц назад мы отметили 2015-ую годовщину рождения Христа, а сейчас идет 2016-й год от рождества Христова.
 

Нищеброд я дрожащий или право имею?

    Вал ругательных статей по поводу фильма "Левиафан", накрывший интернет в последние дни, открыл для меня одну характерную особенность материалов, написанных под заказ: в них всегда есть доказательства ангажированности автора. Бросается в глаза несоответствие этих доказательств общему уровню статьи. Обычно они похожи на петуха, пущенного профессиональным оперным певцом. Начинает даже казаться, что автор пытается таким способом предостеречь читателя от восприятия написанного всерьез. Но я думаю, что причину нужно искать в другом месте. Суть любой работы, выполняемой под заказ, заключается в исполнении воли заказчика. И вот здесь возникает проблема, когда прототипы героев "Левиафана" "заказывают" работникам интеллектуального труда авторов фильма. Что считать критерием выполнения заказа? Ведь глубокое творческое произведение требует в свою очередь глубокой искусствоведческой критики. А как доказать Шарикову, что Горький в пьесе "На дне" в образе Луки нападал на мировоззренческую позицию Льва Толстого? Поэтому современные белинские-писаревы "прокачивают" свои статьи прибамбасами и наворотами, свидетельствующими об их гламурности и последнепискамодности.
 

Цена беды №1

    Недавно я прослушал радиопередачу "Цена победы", в которой Георгий Мирский делился своими военными воспоминаниями. И уже в который раз возникло чувство исторического абсурда: как можно гордиться тем, о чем, по большому счету, даже вспоминать должно быть стыдно? В сериале "Друзья" есть сцена, где Росс и Чендрлер меряются силами на какой-то вечеринке, но на протяжении нескольких часов ни один не может одержать верх. Подруга Росса говорит "Какие же они оба сильные", на что Моника отвечает "Или оба слабые". В основе величия вождей противостоявших во Второй мировой войне государств лежат многомиллионные жертвы их непроходимой тупости. Только полуграмотные еврейтор и семинарист, съехавшие с катушек от неограниченной власти, могли ввергнуть свои страны в бездну тотального самоуничтожения.
 

Вдогонку

     Размышляя о недавно упомянутом видео ВВС, я вдруг нашел еще один повод для российской элиты стремиться к воссоединению "русского мира" с соотечественниками в Латвии. Не для того они тратили сотни миллионов долларов на лондонскую недвижимость, чтобы в результате оказаться в каком-нибудь Флайшиттауне. Для них желательно, чтобы "зёмы" наслаждались Крымнашем и не "путали берега".
 

Парадокс №1

    Летом 2010-го я звонил из Минска в Ригу по делам. Мой собеседник извинялся за то, что с ним нельзя было связаться раньше. Накануне в Латвии праздновали Лиго. Я сказал, что хорошо его понимаю, так как сам из Латвии, на что он мне ошарашено ответил "Вы со мной разговариваете по-латышски."
    Это я к чему. В размещенном на ВВС видео две женщины в центре Лондона рассказывают о том, как их "гнобят" в Латвии. Большинство их соотечественников в России о Лондоне даже не мечтает. Путешествие на Британские острова там могут себе позволить только хорошо обеспеченные.
 

Заметки орнитолога

   Недавно прочитал статью, в которой рассказывалось о последствиях зимней подкормки птиц. В статье был сделан вывод о том, что у синиц, имеющих зимой доступ к кормушкам, здоровье слабее, чем у тех, кто такого доступа не имееет. Благодаря искусственной подкормке выживают те птицы, которые в естественных условиях были бы обречены на смерть. В данном случае интересен не только вывод орнитологов, но и место публикации статьи. А опубликована она была отнюдь не в специализированном издании. И это не случайность, так как сделанные выводы легко экстраполировать на людей. То, что в современном мире принято считать достижениями медицины, на самом деле неотвратимо ведет к деградации здоровья человека. Так, например, одним из последствий снижения детской смертности является сохранение и генетическое воспроизводство слабых, предрасположенных к болезням людей. И с каждым поколением ситуация будет только ухудшаться. Медицина в лице фармацевтических корпораций, отказавшихся от разработки новых препаратов, уже признала свое поражение в борьбе с бактериями. Такая же участь может постигнуть и другие ее направления. Сегодня очевидна необходимость переосмысления таких понятий как "здоровье" и "медицина". Но пока об этом решаются говорить только на примере синиц.
 

Еще раз о парадоксах восприятия истории

Уже трудно остановить мысль, запущенную в историческо-патриотическом направлении. Следующий вопрос о сожженной Москве. Здесь прямая ассоциация с блокадой Ленинграда. Мы все прекрасно помним картины замерзающих французских солдат осенью - зимой 1812 года.

О свободе и освобождении

   Раздутый скандал вокруг опроса по поводу блокады Ленинграда заставил задуматься о "правильном" и "неправильном" восприятии истории. Возьмем, к примеру, Отечественную войну 1812 года. Со стороны России война считается освободительной. И вот тут сразу же упираешься в вопрос: от чего армия Кутузова освобождала народ России? Чем отличались французские захватчики от российских помещиков? Внешних отличий было мало - и те, и другие общались между собой по-французски. Представим, что поход Наполеона увенчался успехом. В отличие от 1941 года, когда произошло вероломное нападение Хрена на Редьку, здесь все не так однозначно. Скорее всего французский император отменил бы крепостное право. То есть, если подходить с позиции традиционной логики исторического процесса, освободителем был не Кутузов, а Наполеон Бонапарт. Получается, что армия Кутузова защитила право российских помещиков угнетать свой народ. Мало того, получается, что сам народ поднялся на защиту этого права.
 

Демографическое

В 90-е годы мне попали в руки образцы тестов GMAT. Там был следующий текст для анализа. Ученые изучали физиологические процессы у морского котика при погружении. Во время лабораторных экспериментов резко снижался метаболизм и в кровь выделялась молочная кислота. Затем был сделан вывод, что такая физиологическая реакция характерна не для всех, а только для глубоководных погружений. В лабораторных условиях при принудительном погружении животное готовилось к худшему.

Экстраполяция принципа "подготовки к худшему" на демографию приводит к интересному выводу. В современном браке никто из супругов, как и морской котик в эксперименте, не уверен в сроках "погружения", что заставляет их готовиться к худшему. Худшее - это развод, который отождествляется с риском растить и воспитывать совместно нажитых детей в одиночку. А в этом случае максимальное количество детей, с которым может справиться один человек - двое.